Обсессивно-компульсивный невроз на фоне перфекционизма

Я не вижу тени умерших людей. Я не слышу посторонние голоса. Я не боюсь взять в руки острый предмет. Хм.
Я стремлюсь сделать мир идеальным. Абсолютно идеальным…
Это началось с поступления на философский факультет, где, работая над вопросом идеального типа политической власти, я стал постепенно пытаться втиснуться в “прокрустово ложе” собственных измышлений - и стать идеальным. Вероятно не зря, ибо, постоянно испытывая насмешки над своим низким интеллектом в школе, я решил возместить обиды тотальным превосходством над всеми. И это удавалось. И удавалось тем более, чем более я утопал в трясине прогрессирующего невроза. Проявления? Например, попытка всеохватно понять смысл текста в книге, одновременно выполнив ряд сложных условий - динамическое чтение, мнемотехника, психотроника, тайм-менеджмент и т.д., вплоть до правильной осанки. Естественно, что вчерашнему неудачнику в учёбе было нелегко.
Я бросил университет и начал заниматься дома. Болото продолжало засасывать меня. Я вернулся. И снова ушёл.
Началась новая веха в борьбе, в попытке стать идеальным. Я по собственной инициативе обратился в психиатрическую больницу. Пройдя путь от обычных психологов-психотерапевтов-психиатров, я дошёл до заместителя директора больницы, которая наконец-то смогла выставить верный диагноз, с которым я согласился. Обсессивно-компульсивный невроз. Назначение - “Зипрекса”. Полтора года. Ноль эффекта…
Однажды, случайно (случайно!), препарат закончился и мне предложили перейти на “Инвегу”. Я согласился - терять, кроме 89 кг веса, было нечего…
Неожиданно через 3 недели я начал чувствовать улучшения по всем фронтам. У меня появилась возможность идеально читать, играть, смотреть. Я излечился. Море по колено! Море по колено - с 14 марта по 29 апреля. Затем всё закончилось.
Отныне мне не помогают ни “Инвега”, ни “Флувоксин”, ни “Феназепам” - даже на максимальных концентрациях.
Но я впитал в себя вкус свободы от болезни, я понял, что для меня излечение возможно. Но куда мне двигаться теперь?..

Пишете весьма неплохо, поздравляю. А что означает “идеально читать, играть, смотреть”?

Поройте форум, тут много прелюбопытного.

Идеальное действие для меня - действие, совершённое по правилам, где основной критерий успешности - экономия времени, следовательно, экономия жизни, следовательно, продолжение жизни, а, значит, и сама Жизнь! Значит, идеально прочитав книгу я получаю опыт, которого нет у других и вместе с тем улучшаю себя, продлевая жизнь. Но не стоит примешивать сюда страх смерти, отнюдь…

Собственно, меня волнует не стремление к идеальности - а только лишь последующее за ним сомнение. Сомнение мой главный враг, в остальном - никаких проблем. Я могу придумать для себя любое рациональное правило, произвести соответствующее ему действие - и считать результат идеальным!

Гм. Это уже как-то чересчур уж путано у Вас выходит. Тут уж вполне себе ШЗ отдает вроде как.

Немного напоминает вот что (вики):
«Когда человек дойдет до не-делания, то нет того, что бы не было сделано.»
«Кто любит народ и управляет им, тот должен быть бездеятельным.»
«Множество горных рек впадает в глубокое море. Причина в том, что моря расположены ниже гор. Поэтому они в состоянии властвовать над всеми потоками. Так и мудрец, желая быть над людьми, он становится ниже их, желая быть впереди, он становится сзади. Поэтому, хотя его место над людьми, они не чувствуют его тяжести, хотя его место перед ними, они не считают это несправедливостью.»
«„Святой муж“, управляющий страной, старается, чтобы мудрые не смели сделать чего-нибудь. Когда все сделаются бездеятельными, то (на земле) будет полное спокойствие.»
«Кто свободен от всякого рода знаний, тот никогда не будет болеть.»
«Нет знания; вот почему я не знаю ничего.»

— Обрати внимание на то, что люди, которые учили народ, умерли, и кости их уже давно истлели, но слова их доселе существуют. Когда мудрецу благоприятствуют обстоятельства, он будет разъезжать на колесницах; когда же нет — он будет носить на голове тяжесть, держась руками за края её.
— Я слышал, что опытный купец скрывает свой товар, как будто ничего не имеет. Точно так же, когда мудрец имеет высокую нравственность, то наружность его этого не выражает. Ты брось свою гордость, вместе со всякого рода страстями; оставь свою любовь к прекрасному, вместе с наклонностью к чувственности, потому что они бесполезны для тебя.

Вас интересует философская подоплёка моих рассуждений? Я не скажу, что всё это стройно и чётко, но (но!) это не то, что мне хотелось бы обсуждать. Вопрос медикаментозного лечения - приоритетный вопрос. У вас какие-либо замечания?

Врач, который сможет вылечить Вас тоже должен быть идеальным?

F-4-2-8 пишет:
Собственно, меня волнует не стремление к идеальности - а только лишь последующее за ним сомнение. Сомнение мой главный враг, в остальном - никаких проблем. Я могу придумать для себя любое рациональное правило, произвести соответствующее ему действие - и считать результат идеальным!

Сомнение - не враг Ваш, а друг, потому что ничто не идеально в этой жизни на самом деле, что бы не делать, всегда будут погрешности. Идеально только нездоровое воображение. А сомнение - это здоровая критика. Когда Вы бросили Зипрексу, она на время пропала, пока Инвега не развернула свое действие. Если бросите нейролептики, критика уйдет и Вы улетите в психоз, попадете в больницу. Не доводите до этого, лечитесь. Возможно, к инвеге надо что-то добавить еще, ищите хорошего врача, который подобрал бы для Вас терапию.

Но куда мне двигаться теперь?..

Никуда, достаточно осознать ложность и разрушительность идеи совершенства, не говоря уже о том, что это всего лишь мысль у тебя в голове, заставляющая тебя страдать.
Почитай, что говорит Ошо:

“На днях я прочитал такую фразу: Перфекционист — это человек, который подвергает себя большим мучениям, и еще большим мучениям подвергает других. А в результате получается просто несчастный мир!
Каждый пытается быть совершенным. А в то мгновение, когда кто-то пытается быть совершенным, он начинает ожидать, чтобы совершенными были все остальные. Он начинает осуждать людей, он начинает унижать людей. Именно это веками делали ваши так называемые святые. Именно это с вами сделали ваши так называемые религии — отравили ваше существо идеей совершенства.
Поскольку ты не можешь быть совершенным, ты начинаешь чувствовать себя виноватым, теряешь уважение к себе. А человек, который потерял уважение к себе, потерял все человеческое достоинство. Твоя гордость раздавлена, твоя человечность уничтожена такими красивыми словами как совершенство.
Совершенство — это не что-то подобное дисциплине; это не что-то такое, что ты можешь практиковать. Это не что-то такое, что ты должен репетировать. Но именно этому учат каждого, и в результате получается мир, полный лицемеров, которые прекрасно знают, что они полы и пусты, но продолжают притворяться, что в них есть все возможные качества, которые на самом деле — не более чем пустые слова.”

“Пока человечество не избавится от мысли о совершенстве, оно никогда не станет здравомыслящим. Сама идея совершенства привела человечество к безумию. Мыслить в категориях совершенства, значит мыслить в категориях идеологий, целей, ценностей, в терминах «можно» и «нельзя». У вас есть определенный образец поведения, и если вы отступаете от этого образца, вы чувствуете себя безмерно виноватым, вы чувствуете себя грешником. И этот образец непременно таков, что вы не можете его достичь. Если бы вы могли его достичь, он не представлял бы большой ценности для вашего эго.

Итак, внутреннее качество перфекционизма состоит в том, что он должен быть не досягаем, только тогда он достоин достижения. Вы видите противоречие? И это противоречие порождает шизофрению: вы стараетесь сделать невозможное, и вы знаете наверняка, что этого никогда не случится - этого не может случиться по самой природе вещей. Если же это возможно, значит, образцу недостает совершенства; тогда это по силам любому. Тогда он не будет питать ваше эго: эго не сможет размышлять над ним, оно не сможет расти с его помощью. Эго нуждается в невозможном - а невозможное по своей природе никогда не случится. Итак, остается только две альтернативы: первая заключается в том, что вы начинаете чувствовать себя виноватым. Если вы невинны, открыты, умны, вы начнете чувствовать себя виноватым - а вина это состояние болезни.

Я здесь не для того, чтобы создавать в вас какое-либо чувство вины. Все мои усилия направлены на то, чтобы помочь вам избавиться от этого состояния вины. В тот момент, когда вы свободны от чувства вины, расцветает радость. Чувство вины коренится в идее совершенства.

Вторая альтернатива заключается в том, что если вы коварны, вы станете лицемером, вы начнете притворяться, что достигли. Вы будете вводить в заблуждение окружающих, вы даже попытаетесь обмануть себя самого. Вы начнете жить в иллюзиях, галлюцинациях, а это очень порочно, очень

нерелигиозно, очень нездорово. Притворяться, прожить жизнь в притворстве намного хуже, чем жить с чувством вины. Виноватый человек, по крайней мере, открыт, тогда как притворщик, лицемер, святой, так называемый мудрец, махатма это обманщик. Он по сути своей бесчеловечен – бесчеловечен по отношению к самому себе, потому что он подавляет себя, а подавление это единственный способ притворства. Какое бы он ни нашел в себе несоответствие с совершенством, оно должно быть подавлено. Внутри он будет кипеть, он будет полон гнева и ярости. Его гнев и ярость будут проявляться в тысячах вещей; они выплывут на поверхность в трудноуловимой, косвенной форме.”

От философии до шизы - рукой подать.
Зачем так глубоко размышлять, питать иллюзии и прочее
Так можно заработать в мозгах некие тригеры к началу заболевания.

О, F-4-2-8, мы с Вами коллеги (я имею ввиду образование философа)!

Я вот пока выискивала информацию о своих недугах, тоже думала, может мне уже рукой подать до шз, но перечитав кучу материала, поняла, что очень далекие вещи, способные только внешне походить друг на друга, но корни-то у них разные совсем.

А уж зная хорошо философскую братию, давно не удивляюсь всяким странностям. Как-то нас заносит все время куда-то.

Я одно время крепко зависла на идее чистоты. Причем следуя от внутреннего к внешнему. Сколько всего страху понатерпелась, сколько всего вокруг, казалось грозно и навязчиво стремится меня испортить. Сама себе выстроила много запретов на мысли или действия. Надо сказать, до сих многое со мной.

Опасны все эти философские измышления, особенно, если от слов переходить к действиям.
У меня перфекционизм, стремление к идеалу витиевато соседствует с идеями саморазрушения.
Например, когда у меня был период анорексии, закончилось все один раз больничкой - передознулась случайно препаратом “улучшательным”
Эстетика саморазрушения тоже до реанимации доводила: когда на мотоцикле каталась очень захотелось свернуть с дороги, непреодолимое желание, ну и вписалась в гараж придорожный (хорошо хоть скорость сбавить себя заставила, чтоб не насмерть). сейчас аутоагрессию свою стараюсь сдерживать…
так что “философы” долго не живут)

F-4-2-8, а что Вы сейчас принимаете и в каких дозах?

В процессе познания моей веры я пришла к одному выводу по этой теме: МЫ ВСЕ ИМЕЕМ ПРАВО НА ОШИБКУ. И когда у меня начинаются смущения по поводу какого-то промаха, я вспоминаю, что человецы есмы, и всуе всяк человек, и человеку свойственно ошибаться, и мне легчает - это как твердая платформа в зыбучих песках, вместе с тем и повод посмиряться :)))

Понятие о совершенном человеке (тут даже наше широкое и глубокое, зачастую переносное русское слово “совершенный” не очень подходит, тут именно технологичное английское perfect уместнее), так вот это понятие о том, что человек должен быть perfect, - это понятие совсем недавнего времени, западное, рекламно-карьерное. С одной стороны, заставляет работника подтягиваться к недостижимо высоким стандартам, что банально улучшает его эксплуатацию, а с другой стороны, чтобы подтягиваться к этим планкам, ему надо ПОТРЕБЛЯТЬ. Так что, как это ни печально, все мы, кто имеет склонность к перфекционизму, просто повелись и попались. На что напоролись, за то теперь и боремся(.

Вспомним русскую и западную классику девятнадцатого века: там самые-самые герои обязательно имели какие-нибудь недостатки, которые делали их еще привлекательнее, оттеняли богатство личности.

Сейчас же если хочешь быть perfect, надо стать каким-то роботом, от слова “работа” причем. Идеальной шестеркой. Вот и вся цена нашему “совершенству”.