Вообще есть такая точка зрения (и я её придерживаюсь), что Бог судит не только по вере, но и по совести. То есть человек, неверующий, если он делал добрые дела,может оказаться в глазах Бога выше православного или там католика.
Да. Тема праведников одна из самых интересных в русской литературе. Весь Лесков, Достоевский, “Матренин двор” Солженицына, писатели “деревенщики”… И сейчас актуальна.
кстати, воинствующие атеисты=воинствующие гомофобы, то есть латентные понятно кто. называется, я бежал за вами три километра, чтобы сказать, как вы мне безразличны.
Arzoo пишет: Если Вы про совок, то очень даже привело.
Про совок,конечно. А к чему такому хорошему это привело? Сгноили в лагерях тысячи достойных людей. Разрушили моральный стержень нации, если можно так выразиться.
Нет, они, конечно, попытались подменить христианские заповеди своими: а-ля “пионер - всем детям пример” и т.п. Но не прижилось.
да чтож вы такой … есть некая психологическая зависимость, например, активне гомофобы считаются латентными гомосексуалистами. так и с религизностью, то есть, ярые атеисты являются латентными “религиозными фанатиками” с другой стороны баррикад.
Tanja-san, начнем с того что не было религиозного терроризма, тоталитарных сект, обманутых людей, развращенных попами детей и люди страдавшие религиозным бредом получали медицинскую помощь. Это были позитивные моменты в совке, с этим не поспоришь.
АelitaGerman пишет: да чтож вы такой … есть некая психологическая зависимость, например, активне гомофобы считаются латентными гомосексуалистами. так и с религизностью, то есть, ярые атеисты являются латентными “религиозными фанатиками” с другой стороны баррикад.
Тоесть Вы в унизительной форме гомосексуалистов сравнили с гомофобами и атеистами предполагая что это что-то плохое? По значку равно можно понять что если воинствующие атеисты, воинствующие гомофобы это плохо то гомосексуалисты это тоже плохо?
гомофобка я или нет вас не касается.
А что здесь такого? Вы пытаетесь скрыть свою этическую позицию по отношение к сексуальным меньшинствам?
что касается так часто употребляемого аргумента, мол, религиозные фанатики (или сильноверующие) один на одном калечат жизнь своим родственникам, не обращаясь к врачам. это как раз свойственно для сект различных (мармонов, в тч), в настоящем христианстве, наоборот, все священники призывают к своевременному обращению к традиционной медицине, даже в отношении психиатрии все двигается вперед, вводятся курсы пастроской психиатрии. так что, когда вы говорите о смертности высокой от неоказанной помощи, это капля в океане и не аргумент вообще. учите матчасть, прежде чем гавкать.
Тоесть Вы в унизительной форме гомосексуалистов сравнили с гомофобами и атеистами предполагая что это что-то плохое?
мда… я сравнила две истории (не пересекающиеся между собой). ярая гомофобия–>латентный гомосексуализм (без оценок этого явления) ярый атеизм–>латентный фанатизм (тоже безоценочно). то есть это ни хорошо, ни плохо, это просто есть.
Вы пытаетесь скрыть свою этическую позицию по отношение к сексуальным меньшинствам?
позиция моя здесь проста. в мою постель не лезут, я не лезу в чужую.
АelitaGerman пишет: то есть это ни хорошо, ни плохо, это просто есть.
Тоесть гомосексуализм это по Вашему это гомофобия? Безоценочно разумеется.
позиция моя здесь проста. в мою постель не лезут, я не лезу в чужую.
В таком случае почему, если Вы якобы безразличны, испытываете особый интерес к теме гомосексуализма? Ну там приводите даже какие-то сравнения гомосексуализма с различными общественно неодобряемыми движениями(типа гомофобов)? Это по Вашему “не лезть в чужую постель”?
Или Вы все же скрываете свою реальную(!!!) этическую позицию по отношению к нетрадиционным сексуальным меньшинствам?