Bykov, что конкретно из мураками у вас вызвало интерес?
К примеру, “Охота на овец”, очень понравилась. Сам стиль изложения и смысл книги, мне показались крайне интересными (хотя японских писателей не многих уважаю).
А читая интересные книги - вряд ли можно заболеть шизофренией (я уж не говорю о рационе питания, где диету всегда подскажет Cross).
Bykov, охоту на овец я не читал. почитаю
а если человек, читая интересные книги, начинает находить их не просто интрересными а ОЧЕНЬ интересными, единственно верными и постепенно погружается в предлагаемый автором мир ПОЛНОСТЬЮ. то есть начиная трактовать действительность уже через призму трактовки самой книги, как более простые, более емкие и более верные.
это не есть шаг в сторону щизофрении?
lbu-lbu пишет:
а если человек, читая интересные книги, начинает находить их не просто интрересными а ОЧЕНЬ интересными, единственно верными и постепенно погружается в предлагаемый автором мир ПОЛНОСТЬЮ. то есть начиная трактовать действительность уже через призму трактовки самой книги, как более простые, более емкие и более верные.это не есть шаг в сторону щизофрении?
Вот уж я не знаю, шаг это куда-либо или нет, но на меня в свое время именно такие стойкие ощущения вызывали Булгаков и Маркес… И эти ощущения продолжались неделями и даже месяцами. Даже периодами верилось в реальность написанного. А также у меня подобные ощущения вызывает ряд музыкальных произведений - их начинаю видеть, например, “The Soft Parade” с одноименного альбома Doors.
на меня в свое время именно такие стойкие ощущения вызывали Булгаков и Маркес
извиняюсь, “именно такие” ощущения - это какие? в смысле что вы начинали трактовать действительность через призму прочитанного?
художественная литература чаще всего не предлагает читателю законченной картины мира, тем более деструктивной картины - такой которая бы отвергала остальные
те книги которые предлагают деструктивное мировосприятие (отказ от некоего текущего общепринятого в пользу предлагаемого автором) резонно относить к религиозным, поскольку чаще всего в них предлагается принять уверения автора - на веру. я имел ввиду такие книги
lbu-lbu пишет:
извиняюсь, “именно такие” ощущения - это какие? в смысле что вы начинали трактовать действительность через призму прочитанного?
Именно. Точнее, действительность переплеталась с прочитанным, и зачастую многие события в своей жизни я оценивала не совсем адекватно под воздействием того, что начинала воспринимать вымысел как неотъемлемую часть действительности.
художественная литература чаще всего не предлагает читателю законченной картины мира, тем более деструктивной картины - такой которая бы отвергала остальные
Да, законченной не предлагает, но эта незаконченность может вплестись в действительность и исказить ее. Это, например, как у того же Маркеса - обыденность переплетается с мифологией, сюрреализм становится частью действительной картины мира. Либо как у Сартра - личные ощущения автора накладывают отпечаток на его обыденность, и читатель перенимает и принимает в себя экзистениальный опыт.
те книги которые предлагают деструктивное мировосприятие (отказ от некоего текущего общепринятого в пользу предлагаемого автором) резонно относить к религиозным, поскольку чаще всего в них предлагается принять уверения автора - на веру. я имел ввиду такие книги
На разных людей разные книги по-разному действуют, уж извините за тавтологию. Кто-то и Библию или того же ЛаВея прочтет как интересную сказку, а кому-то “Тошнота” Сартра, или, например, картина Дали или Босха перевернет или хотя бы сдвинет восприятие действительности. На мой взгляд, здесь важнее не содержание самой книги (причем любой - светской или религиозной), а склонность того или инго индивида к восприятию ее содержания.
Пардон, если путанно, но надеюсь, я все-таки более-менее понятно изъясняюсь.
действительность переплеталась с прочитанным, и зачастую многие события в своей жизни я оценивала не совсем адекватно под воздействием того, что начинала воспринимать вымысел как неотъемлемую часть действительности
ну незнаю… то что вы описываете для меня скорее напоминает “находится под впечатлением”. это когда потом ходишь несколько дней и все оцениваешь как бы с позиции героя произведения
но совсем другое дело поверить в то что нашим миром правит бог, инопранетяне, сила или еще чтото подобное. в том чисте начать совершать некие активно-ритуальные действия, которые этим правителям как бы соответствуют. то есть молится, защищаться от демонов, накаплтиваь силу пассапи или таким же образом “вампиря” ее на улице и пугая неадекватом прохожих :)
книги конечно действуют по разному. но некоторые книги изначально предназначены для внесения деструктивных изменений в мировоззрение а другие как бы - не для этого.
а кто на чам свихнется - это уже другой вопрос. меня например никакие кнгиги не свихивают в полном смысле. а с другой стороны я могу начать рассуждать с любой позиции, так как будто я в нее верю. а ктото свихивается на чем-то как бы полноценно, например на том же кастанеде. а ведь какие приятные книжки, читаются легко - просто как воду пить :)
но совсем другое дело поверить в то что нашим миром правит бог, инопранетяне, сила или еще чтото подобное. в том чисте начать совершать некие активно-ритуальные действия, которые этим правителям как бы соответствуют. то есть молится, защищаться от демонов, накаплтиваь силу пассапи или таким же образом “вампиря” ее на улице и пугая неадекватом прохожих :)
Т.е., по-вашему, допустим, любой верующий человек - психически сдвинут? :) Получается, что вера во что-либо - вообще признак той или иной степени сдвинутости? Вот, допустим, Вы верите, что Вселенная произошла в результате Большого Взрыва. Проверить это тоже нельзя, это всего лишь гипотеза ученых. Т.е. - тоже определенная доктрина, в противовес библейскому Шестодневу…
естественно верующий человек психически сдвинут. относительно не верующего, а точнее - относительно верующего во что-то другое
есть такая гипотеза (и я в нее верю) что вера есть глубинный и крайне необходимый психический процесс а не удел старых убогих бабушек. и что без веры ни обходится никто ни на минуту. по-этому нельзя говорить что некий человек - не верующий. можно быть неверующим в христа или аллаха, в магию или в высшие силы. но какаято вера все равно будет - в людей, в науку, в светлое будущее или еще чтото
исходя из этого можно говорить что люди верующие в различные вещи по-своему сдвинуты относительно друг друга
и еще иногда говорят о деструктивных культах. деструкция тут какраз такова что она разрушает некую предшествующую картину мира, предшествующую веру. так мне показалось. в какойто мере любая религия деструктивна. да и вообще - общение само по себе “слегка” деструктивно, оно всегда утягивает людей в сторону, хоть в малой мере
в этом свете любая книга, как форма общения с автором, может быть рассмтрена как деструктивная, как сдвигающая созанание читателя. наверное автор не просто так марал бумагу а хотел чтото изменить в мире.
но есть книги которые ставят это изменение своей явной целью, как мне кажется. четкую грань наверное провести трудно, но религиозно-эзотерическую литературу я бы отнес более к деструктивной. а художественно-развлекательную - к не деструктивной (или мягко сдвигающей).
хотя я согласен что среди художественной попадаются те еще образчики :) и иногда бывает что религиозную литературу маскируют по форме под художественную
поэтому когда вы упомянули о воздействии на вас (сходном с деструктивным) обычной художественной, хоть и нечитанной мной, книге - я удивился этому факту
Downtempo, Lo-Fi, ambient, trip-hop, IDM, minimal, jazz, funk ну и G.Rap)))
Barry White - I’M GONNA LOVE YOU, JUST A LITTLE MORE BABY
ЦОЙ - ТЫ ЖИВ! )
Для разнообразия: 
Nahawa Doumbia
Вышел новый альбом “Аквариума”
Скачать можно на кругах
Пикник рулит
и под настроение
(Progressive)(technical)brutal death metal